الحمد لله، والصلاة والسلام علَى رسولِهِ ومُصْطَفاه وَآلهِ وصحبهِ ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنّ لِكُلِّ علمٍ عشرةَ مبادئ يتميز بها عن غيره من العلوم، قال أبو العرفان محمد بن عَلِيٍّ الصَّـبَّان المصري (ت 1206هـ) : إنَّ مَـبَادِي كُلِّ عِلْمٍ عَشَرة: الْحَـدُّ، وَالْمَـوْضُـوعُ، ثُمَّ الثَّمَـرَة، وَ نِسْبَةٌ، وَفَـضْـلُهُ، وَالْوَاضِـع، والاِسْمُ، الاِسْتمدادُ، حُـكْمُ الشَّارِع، مَسَائِل، وَالْبَعْضُ بالْبَعْضِ اكْـتَفَى، وَمَنْ دَرَى الْجَمِـيعَ حَازَ الشَّرَفَ.

مـبادئ عـلم العَـرُوض والقافـية

1- اسمه :
علم العَـرُوض و القافية.

2- حَـدُّه (تعريفه) :
هو علم تُـعْـرَفُ به أوزان أشعار العرب التي اشتهرت عنهم.

3- موضوعه :
الشعر العربي من حيث استقامة وزنه أو انكساره.

4- مسائله :
تقطيع أبيات الشعر العربي وبيان بحوره وأوزانها وتفعيلاتها وما يصيبها من زحافات وعلل وضرائر، ثم بيان القافية وإيضاح حروفها وحركاتها وأنواعها وعيوبها.

5- واضعه :
الخليل بن عبد الرحمن بن أحمد الفراهيدي (100هـ : 173هـ) رحمه الله تعالى.

6- استمداده :
من أشعار العرب (بالتتبع و الاستقراء).

7- نسبته :
هو من علوم اللغة العربية الشريفة.

8- فـضـله :
كفضل ما يتعلق به، وهو الشعر العربي والمنظومات العلمية.

9- ثمرته :
معرفة أوزان الشعر و تمييز صحيحها من سقيمها، وتمييز الشعر من غيره، ونَظْم المتون النافعة، كما أن معرفة بحور الشعر يساعد على ضبط ألفاظ المنظومات وتيسير حفظها، والثمرة العظمى: أنه بـبيان حد الشعر تبطل دعوى الزاعمين أن في القرآن شعرًا !!

فـعلى المسلم اللبيب أن يتخذ هذا العلم سبيلًا لتحصيل تلك الثمرات الطيبة، وأن يُعْرِضَ عن صرف هذه النعمة فيما حرَّم الله من قصائد عِشْقٍ، وأغاني صوفية، وألفاظ شركية، ونحو ذلك من الموبقات.

10- حكمه :
واجب على الكفاية، لأن الرد على الطاعنين في القرآن واجب، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، وتنزيه القرآن عن الشِّعر إنما يتم بمعرفة حَدِّ الشعر، فإن عرَفْتَ حَدَّ الشعر تبيَّنَ لك الفَرْقُ بينه وبين القرآن وسائر الكلام.

وصلَّى الله على نبينا محمدٍ وآلهِ وصحبهِ وسلَّم